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【商务印书馆】段德智著作《宗教学(修订版)》

点击次数:  更新时间:2022-10-24

 

书名:《宗教学(修订本)》

作者:段德智

出版社:商务印书馆

出版年:2022年10月


【扼要说明】

本著曾于2010年9月作为“十一五国家级规划教材”在人民出版社出版,经修订后,现由商务印书馆于2022年10月再版。

宗教学作为一门现代人文社会科学是一门关于世界诸宗教普遍本质和一般发展规律的学问,不仅明显区别于神学研究和护教学立场,而且也有别于传统的宗教研究。鉴于此,此次修订,根据我国宗教学研究的现状,重申和着重强调了下述两个问题:一是针对我国宗教学界长期存在的宗教学与传统宗教研究界限模糊的倾向,提出了“回到缪勒,超越缪勒”的口号,并将其视为我国宗教学现阶段健康发展的“不二正途”;二是针对我国宗教学界长期存在的重传统宗教理论诠释轻宗教存在本身探究的倾向,重申和特别强调了马克思的“宗教存在论”对我国宗教学学科建设的重大指导意义。


【内容提要】

本著系普通高等教育“十一五”国家级规划教材,在积极借鉴国内外优秀成果的基础上,以历史与逻辑相一致的方法,对宗教学诸原理进行了全面而系统的梳理和阐释,分为“概论”、“历史”、“本质”、“功能”、“时代”和“宗教与社会主义”六大知识板块(六篇十三章):“概论篇”旨在阐释宗教学的学科性质和学科结构,强调宗教学范畴的“历史向度”和“逻辑向度”两个基本向度;“历史篇”旨在具体阐述宗教学(宗教)的“历史向度”,阐述宗教的起源与发展,是对宗教的一种“历史性”研究;“本质篇”旨在具体阐述宗教学(宗教)的“逻辑向度”,依据关于从现象到本质、从初级本质到二级本质的说法,将宗教的本质区分为“宗教的要素”、“宗教的特殊本质”和“宗教的普遍本质”,提出并论证宗教本质的“三层次说”,是对宗教的一种“共时性”研究;“功能篇”可以看做是“本质篇”的一种延伸,因为宗教的功能乃宗教本质的一种显现;“时代篇”着重阐述关乎当今世界和平和发展的两大话题,即宗教的世俗化和宗教对话;“宗教与社会主义篇”着重阐述社会主义国家存在的两个基本宗教问题,即宗教存在的长期性和宗教与社会主义相适应。

 

【目  录】

前言

第一篇   概论篇

第一章   宗教学的学科性质与核心范畴

第1节   宗教学的产生与发展

一、宗教学的问世

二、宗教学的发展

第2节   宗教学的学科性质和核心范畴

一、宗教学与传统神学的根本区别

二、宗教学范畴的基本意涵

三、作为“宗教学”上位概念的“宗教”概念的定义问题

第二章   宗教学的学科结构与研究方法

第1节   宗教学的学科结构

一、宗教学学科的双重结构

二、宗教学基础学科

三、宗教学分支学科

第2节   宗教学的研究方法和阐释原则

一、比较法

二、诠释法

三、逻辑与历史在历史基础上的一致的原则

四、辩证唯物史观的研究方法和阐释原则

第二篇   历史篇

第三章   宗教的起源

第1节   宗教的迷宫

一、研究宗教起源问题的意义

二、探究宗教起源问题的困难

三、挡不住的诱惑

四、宗教考古与“阿里阿德涅之线”

第2节   宗教产生的社会历史条件

一、探究宗教产生的社会历史条件的必要性

二、人和自然的关系的二重化与宗教起源

三、社会关系的神圣化与宗教的产生

第3节   宗教产生的认识论根源

一、宗教观念产生的认识论前提

二、宗教观念形成的“历史道路”

三、“宗教的可能性”存在于“最简单的抽象”中

第四章   宗教的历史发展

第1节   宗教发展观的形成及其理论背景

一、生物进化论的产生及其意义

二、近现代历史进步观的形成及其意义

三、宗教发展观的确立

第2节   从“自然宗教”到“多神教”和“一神教”

一、宗教历史发展的两个向度

二、作为原始宗教的“自然宗教”

三、从“自然宗教”到“多神教”

四、从“多神教”走向“一神教”

第3节   从“氏族宗教”到“民族宗教”和“世界宗教”

一、作为制度性宗教原始形式的氏族宗教

二、从“氏族宗教”到“民族宗教”

三、从“民族宗教”到“世界宗教”

第三篇   本质篇

第五章   宗教的要素

第1节   宗教意识(上):宗教信仰与宗教观念

一、宗教信仰

二、宗教观念(1):宗教神话

三、宗教观念(2):宗教理论

第2节   宗教意识(下):宗教情感与宗教经验

一、宗教情感

二、宗教经验

第3节   宗教行为

一、巫术(准宗教)

二、禁忌与戒律

三、宗教礼仪

四、宗教节庆

五、宗教修炼

第4节   宗教组织与宗教制度

一、宗教组织

二、宗教制度与宗教体制

第六章   宗教的特殊本质

第1节   宗教奥秘与对神圣者的信仰

一、关于宗教的语源学解释与宗教的基本意涵

二、宗教的奥秘与信仰的超越性

第2节   宗教奥秘的解读与作为信仰神圣者的人

一、宗教发生学与宗教信仰的生存论维度

二、宗教信仰与人生救赎

三、信仰的内在性与人的“自我意识”

四、“向人自身的复归”与宗教意识的演进

第七章   宗教的普遍本质

第1节   宗教的社会本质

一、宗教社会本质的宏观考察:宗教之为一社会群体或社会组织

二、宗教社会本质的中观考察(1):宗教科层与社会分层的相互贯通

三、宗教社会本质的中观考察(2)宗教改革与社会变革和新宗教运动

四、宗教社会本质的微观考察:“成为宗教信众”与宗教社会化

五、宗教社会本质的本体论解析:“宗教世界”与人类社会的“二重化”

第2节   宗教的文化本质

一、宗教文化本质的逻辑定位:宗教乃一文化形态

二、宗教文化本质的静态考察:宗教乃文化的“纵深维度”

三、宗教文化本质的动态考察:宗教与文化变革的相对相关性

第四篇   功能篇

第八章   宗教的社会功能

第1节   宗教功能概论

一、宗教功能及其与宗教本质的相对相关性

二、宗教功能的多维性:社会功能与文化功能

三、宗教功能的复杂性(1):宗教的显功能与潜功能

四、宗教功能的复杂性(2):宗教的正功能与负功能

五、宗教功能的复杂性(3):宗教的工具性与超工具性

第2节   宗教的社会功能(上):宗教与社会共同体

一、宗教与社会的意义

二、宗教与社会的维系

三、宗教与社会的创建

四、宗教的社会功能的二律背反

第3节   宗教的社会功能(下):宗教与各亚社会系统

一、宗教的政治功能与法律功能

二、宗教的经济功能

三、宗教与道德伦理

四、宗教的民族功能与民风民俗

第九章   宗教的文化功能

第1节   宗教的科学功能

一、宗教与科学关系的历史演绎:其互存、互补与互动

二、科学革命时期的宗教功能:宗教对现代科学的催生

三、常规科学时期的宗教功能:宗教之为科学的维他命和荷尔蒙

第2节   宗教的文学艺术功能

一、宗教与文学艺术关系的历史演绎:其互存与互动

二、宗教对文学艺术精品的催生功能

三、宗教对文学艺术人才的塑造功能

第3节   宗教的哲学功能

一、宗教与哲学关系的历史演绎:“哲学乃是同宗教并无二致的活动”

二、宗教对形而上学(本体论)的助推功能

三、宗教对人学(人生哲学)的助推功能

四、宗教对认识论(方法论)的助推功能

第五篇   时代篇

第十章   宗教的世俗化

第1节   宗教的世俗化与宗教的历史发展

一、宗教世俗化与宗教神圣化的张力

二、宗教世俗化的历史维度

三、宗教世俗化的现当代维度

四、宗教的世俗化与宗教的发展前景

第2节   宗教的世俗化与现当代神学的发展

一、宗教的世俗化与宗教及其神学的两难处境

二、从正统派到虔敬主义和理性主义(自然神学)

三、从理性主义(自然主义)到自由主义

四、新正统主义与新自由主义

五、宗教的世俗化与神学的未来发展

第十一章   宗教对话与宗教多元主义

第1节   宗教的地理分布、宗教冲突与人类文明

一、宗教的地理分布与人类古代文明

二、宗教的空间传播与宗教冲突

三、当代的宗教分布与地区冲突

四、宗教冲突与“世界秩序的重建”:评亨廷顿的“文明冲突论”

第2节   宗教对话与世界和平

一、宗教对话的三种模式:排他主义、兼容主义和多元主义

二、希克的多元主义假说及其乌托邦性质

三、作为通向和平之路的宗教对话

第3节   宗教对话的层次性、基本中介和现实途径

一、宗教对话的层次性与平面化

二、宗教对话的不可能性、可能性与基本中介

三、宗教对话的现实途径:从文化对话到宗教信仰层面的对话

第六篇   宗教与社会主义篇

第十二章   宗教的长期存在与宗教信仰自由政策

第1节   宗教存在的长期性与宗教的群众性

一、宗教存在的长期性与“肤浅的狭隘的文化主义”

二、宗教的长期存在乃一不以人的意志为转移的客观事实

三、即使阶级和国家消亡以后,宗教也可能继续存在

四、群众性乃社会主义时期宗教的又一本质属性

第2节   宗教信仰自由政策

一、宗教信仰自由政策的基本目标在于维护公民的宗教信仰的自由权利

二、落实宗教信仰自由政策的基本前提是“尊重”、“容忍”和“平等”

三、“法律保护”乃落实宗教信仰自由政策的重要保证

第3节   独立自主办教原则

一、独立自主办教乃社会主义国家宗教信众自主作出的历史性选择

二、独立自主办教乃抵御境外宗教渗透的一项基本方略

三、支持独立自主办教是社会主义国家义不容辞的责任

第十三章   依法管理宗教和宗教与社会主义社会相适应

第1节   宗教建设的基本目标:与社会主义社会相适应

一、与社会主义相适应乃宗教自身发展规律之所致

二、宗教与社会主义相适应的底线在于遵守国家的法律和法规

三、宗教与社会主义社会相适应的目标在于最大限度地发挥其建设社会主义社会的积极性

第2节   依法管理宗教事务乃宗教管理的一项基本方略

一、依法管理宗教事务乃宗教管理现代化的基本标志

二、依法管理宗教事务的范围与宗教事务类型学

三、依法管理宗教事务的要旨在于保护合法、制止非法

第3节   宗教建设的一项战略性任务:不断加强神学思想建设

一、挖掘、弘扬传统宗教中的积极内容乃宗教神学思想建设的一项基础性任务

二、“教理革命”乃社会主义国家神学思想建设的历史正命

三、神学思想建设的一项长期任务:去伪匡正,反对邪教

参考文献

索引

后记