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浅析国学的核心价值
点击:     发布时间:2015-07-03

唐明邦

近来神州大地掀起“国学热”,这是难能可贵的好现象。国学堪称中华优秀传统文化的精髓,五千年来历代圣哲精心承传,历久弥新,是具有永恒魅力的国之瑰宝。

国学的内容博大精深,不可等闲视之,不应将一般的文化艺术作品通通纳入国学范畴。因此理当弄清国学的核心价值,以之作为研究国学的指导原则,以免流入俗套。国学的中心内容或核心价值,北宋著名哲学家张载说得好:在于“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这一概述,高屋建瓴,掷地有声,振聋发聩,可谓千古名言。应为研究传承国学者的座右铭。

为天地立心——天地之心的概念,出自《周易》复卦《彖辞》:“复:其见天地之心也。”什么是天地之心?《系辞下·第一章》写道:“天地之大德日生”。天地之心就指天地阴阳二气化生万物的大德。《周易》强调:人首应“与天地合其德”,就是说人们的一切行为都要合乎天地化生万物的规律。所谓“为天地立心”,即是在人们的心中树立一切行为要合乎自然规律的理念人们要时刻留心“天人合一”的大原则。为此首先要“知天”,认识各项自然规律,进一步“奉天”或“顺天”,信从或顺应自然规律,而不违背它,再进一步才能利用自然规律“以人造天”。明清之际哲学家王船山所说的“任天而无能为,何以为人?”故“天之所无,犹当有之”。当今人们所利用的飞机、火车、大炮,乃至人造卫星,都不是自然界所固有的,而是人类“以人造天”创造出来的,这正是“为天地立心”所达到的最终目的。研究国学,就是学习古人的智慧,实现“为天地立心”“与天地合其德”的重要途径。

为生民立命——中国早在《尚书》中就提出“民为邦本”的观点,肯定人民是国家的主人。《孟子》也指出“民为贵,社稷次之,君为轻”。“为生民立命”,从来受到极端重视。为生民立命首先当“制民恒产”,即让耕者有其田,让人民衣食无忧;其次要“厚下安宅”,让人民安居乐业;再次要“勿夺民时”,即不要随意征调人民进行劳役以免妨碍耕种的季节。在税收上当政者还要遵行“节以制度,不伤财,不害民”,同时对人民进行文化、道德教育,让人民有安生立命的知识、技能,须知一个文盲充斥的民族和国家,其人民就难以维持其健康和安泰的生命,国家也难保持长治久安。博大精深的国学中,诸子百家的论述,无不对“为生民立命”的重大问题,深思熟虑,阐述精到,值得认真学习借鉴,付诸笃行。

为往圣继绝学——中国是五千年文明古国,历代造就不少哲学家、政治家,这些圣哲人物,忧国忧民,壮志凌云,写下不少哲学、政治、文学著作,成为中华传统文化的瑰宝,成为历代明君贤相治国理财的宝贵经典,弥足珍惜。可是自从西学东渐以来,西方文化对中国传统文化形成巨大挑战,人们日益崇拜西方的民主与科学,对传统文化采取虚无主义态度,于是有“打倒孔家店”、“批儒批孔”的口号,把优秀传统文化的经典著作束之高阁抛之脑后,使之成为绝学。“为往圣继绝学”的观点,至今更加有现实意义。列宁早已指出,社会主义文化不会从天上掉下来,必须建立在传统文化基础上,毛泽东主席在延安整风运动中,反对党八股时,也曾号召大家学习古典,不要“言必称希腊”,可是见效甚微。今天,我们在掀起社会主义文化建设高潮的同时,掀起学习国学的热潮,乃势所必然。从国学的核心价值中,我们必能加深对“自强不息、厚德载物”的民族精神的理解;深化对“易”乃大道之源、智慧之根的领悟。从而建立“天人合一”的自然观;“协合万邦”的国际主义思想;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国主义情怀,以及“己所不欲,勿施于人”的高尚情操。总之“为往圣继绝学”,必能大大提高我们的理论思维方法、增强我们的理性思维能力。

为万世开太平——古之圣哲胸怀博大。追古抚昔,构建了不少宏伟蓝图。早在五经之一的《礼记》中就提出了“大道之行也,天下为公”的大同理想和小康社会的愿景。《周易》更提出“天下和平”“万国咸宁”的原则主张。《论语》也有“四海之内皆兄弟也”的观点。两千年前的春秋战国时期,五伯争雄,七国争霸,战乱不止,弄得天下大乱,民不安生。圣贤们忧国爱民,提出各自的理想国,希望实现一个没有剥削、没有战乱,刀枪入库、马放南山的太平世界,与当时社会现实相抗衡,为未来的英雄豪杰指出治国理财树立崇高理想,这是可以理解的。只可惜他们的大同理想、天下和平的愿望,千百年来都成为徒夺空言的乌托邦。然而,可不能小看这些理想蓝图的重大历史作用。一个民族,一个国家的人民,有这种崇高理想,和鼠目寸光没有崇高理想,是有天壤之别的。我们中华民族,正是由于有此崇高理想的愿景,故能在不久的将来实现小康社会,进一步向大同理想迈进。我们的中国梦,必能早日实现。“为万世开太平”的先哲梦想,必将鼓舞世界人民。因此学习国学,掌握国学精湛的核心价值,有着重大现实意义,并有着深远的历史意义。

(原载《国际易经》2014年,第4期,总第44期)

唐明邦教授诗选

振兴中华颂(二首)——改革开放30年纪庆

弹指一挥三十年,华夏地覆又天翻。

领袖开辟金光道,拨乱反正天地宽。

科教兴国齐奔远,祖国荣属四“金砖”。

阔步迈在新世纪,龙飞虎跃万众欢。

伟人挥手整乾坤,万里河山一时新。

闯荡世界称新贵,打开国门迎嘉宾。

金堤锁蛟神女笑,银舟探月嫦娥惊。

中华崛起耀寰宇,重铸宝鼎勒殊勋。

红旗猎猎奔小康——欢庆中国共产党九十华诞

旭日东升耀神州,工农武装齐奋起。

砸碎旧邦换新天,百年羞辱尽雪洗。

醒狮怒吼群狼窜,丹凤合鸣百鸟喁。

红旗猎猎声威壮,扬鞭飞马赛先驱。

长征颂——长征胜利70周年

红军北上歼倭寇,铁流翻滚卷征飙。

巧渡金沙多奇志,飞越雪山逞神骁。

草地降魔铸勇将,高原策马迎天骄。

长征英雄垂青史,巍巍丰碑矗九霄。

欢庆建军80周年

(一)

军旗招展八十载,星火燎原遍地红。

南昌起义惊天地,井冈反剿炮声隆。

赤水娄关显神勇,雪山革地逞英雄。

会师陕北军威壮,宝塔红星耀苍穹。

(二)

日寇侵华全民愤,救国崛起八路军。

青纱帐里伏健儿,平原地道惩鬼兵。

运筹帷幄指挥定,收复关山捷报频。

倭奴投降举国庆,彪炳功勋垂汗青。

抗美援朝颂

开国伊始敌情重,三军卫国建殊猷。

援朝降服纸老虎,中华豪气冲斗牛。

赞中国国际维和部队

两弹神威震长空,科技强军树大纛。

国际维和举世夸,仁义之师风纪好。

香港回归颂

窈窕淑女生南国,采珠拾贝自勤忙。

一朝劫持伴巫鬼,百年离散思爷娘。

巨人挥手整乾坤,丽姝含笑归华堂。

紫荆花绽香袅袅,龙腾凤舞喜洋洋。

千禧之歌

金蛇飞舞迎千禧,中华儿女喜洋洋。

前朝屈辱昼雪洗,祖国复兴臻富强。

绚丽黉宇育英才,尖端科技壮华堂。

荒塞升起蘑菇云,僻壤修成卫星场。

小镇一夜变硅谷,沙漠欢歌献稻粱。

春风送暖红梅艳,百鸟和鸣朝丹阳。

敢下五洋擒水怪,千帆竞渡迅启航。

昆仑颂

——纪念国庆50周年(1999年)

巍巍昆仑拄苍穹,笑迎赫曦抵狂风。

日月交辉千嶂秀,阴阳协和万象通。

神龙飞腾卷巨澜,大鹏扶摇凌长空。

万里河山披锦绣,云蒸霞灿红彤彤。

夜泊黄浦江

夜泊黄浦无限喜,粼粼江波耀眼红。

外滩霓虹斗霞彩,东方明珠射苍穹。

喜迎亚太高峰会,淞沪万巷展新容。

彼岸惶惶惊横祸,神州怡然腾巨龙。

(注:横祸:喻“9-11”事件。)

附:唐明邦简介

1925年生,重庆忠县人,武汉大学哲学学院教授,毕业于北京大学哲学系。原中国周易研究会会长、湖北省道教学术研究会会员。著有《李时珍评传》、《邵雍评传,陈抟评传》、《当代易学与时代精神》,主编《周易评注》,发表论文200余篇。曾被评为优秀共产党员。诗入选《中国当代诗词格言名家精品集》,获特等奖。

(唐明邦先生联系方式: 电话 68764247 地址:武汉大学南三区18栋4门301室)

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