本网讯（通讯员 燕强）近日，贵州省哲学社会科学工作办公室公布2024年省社科项目结题情况，经专家匿名评审鉴定和贵州省哲学社会科学工作办公室审批结题，我院吴根友教授主持的贵州省社科基金国学单列重大课题“经子关系研究”（19GZGX04）获评“优秀”等级。

据悉，经子关系命题是相对于经史关系命题而言，旨在从哲学的视域探讨中国思想史上经学与子学的互动和融通，由此探究中国古典哲学的演变逻辑及其内在更新机制。近年来，学界开始关注经子关系命题，相关研究成果时或见诸报刊，但数量较少且为单篇论文，目前甚少相关的专题研究和学术专著。吴根友教授曾于2014年在《中国社会科学》发表《经子关系辨正》一文，开启当代学术界对此问题的研究。其后，吴教授于2019年成功申请和获批贵州省社科基金国学单列重大课题“经子关系研究”，带领团队（黄燕强、孙邦金、沈庭）经过四年的攻关研究，撰写和发表了十多篇的系列论文，刊载于《中国社会科学》《哲学与文化》《中国哲学史》《光明日报》等重要报刊，并于2023年3月提交40万字的结项成果，获评审专家的一致肯定，鉴定结论为“优秀”。

吴根友教授主持的“经子关系研究”课题及其相关研究成果，是一项兼具探索性与开拓性的课题。这是学界迄今为止，首次以经子关系为论题，探究中国哲学史与思想史的发展演变，由此拓展了中国哲学思想史研究的问题域与方法论。此课题通过梳理中国思想史上的经子关系，由此深入探讨中华文明的内在发展动力，试图建立中华学术自主的话语体系，并通过阐述中华文明的地方性与民族性特质，进而展示中国哲学的世界性及其普遍性意义。人类文明本身就有常与变、常道与变道的关系。世界哲学的历史性与地方性，也通过常变的哲学范畴而表现出来。如何将经子关系的研究上升到哲学的普遍性高度加以探讨，而不是陷入学术史，经学史、诸子学史等部门的学科研究之中，是此研究自觉的思想追求，也是此研究成果的学术价值所在。

“经子关系研究”课题成果在理论上的创新体现在，通过考察中国思想史上经学与子学之间的互动与融通，阐明经学与子学是同源同质的关系，揭示中国古代哲学思想是一种“经子一体”之学，由此梳理传统哲学思想更新的内在机制，从而为哲学史、思想史与学术史的创作，提供一种整合经学与子学的理念，并由经子之学的互动与融通中探寻中国哲学思想发展的内在逻辑，为经学与子学在当代的开展提供新的学术向度。

同时，此课题成果在方法论上的创新体现在，由始至终贯彻课题负责人提出的“人文实证主义”方法论，既能立足传统的解经方法，运用训诂学考证经与子的本义及其延伸义涵，由此重省诸子为六经之流裔、经与子为源流关系等问题；又能古为今用，应用哲学解释学方法阐发传统的经子一体之学，借以反思古代的尊经思想及道统观念。

据了解，此课题成果《经子关系探论》书稿正在修订和完善中，相信书稿的印刷和发行，将改变学界长期以来比较固化的经源子流、经正子邪、经主子从等一系列不甚正确的观念，进而推动经子关系命题研究的深化与细化工作，也将从特定的学术史维度推进人们对于中国哲学思想史内在自我更新机制的认识。

（编辑：邓莉萍  审稿：刘慧）