会议议程 

周六（18日）上午

（地点：武汉大学振华楼一会议室）

08:30 - 09:20  开幕式  

主持人：张发林（武汉大学人文社会科学研究院副院长）

致  辞：沈壮海（武汉大学党委常务副书记）

杨国荣（华东师范大学哲学系教授）

卢昌宁（武汉大学哲学学院党委书记）

冯达文（中山大学哲学系教授）

吴根友（武汉大学哲学学院教授）

萧  萌（家属代表）

09:20 - 09:50  萧萐父先生新版《吹沙集》发布会

主持人：卢昌宁（武汉大学哲学学院党委书记）

致  辞：刘佩英（东方出版中心副总编辑）

罗  炽（湖北大学哲学系教授）

向  珂（乐山师范学院副教授）

吴根友（武汉大学哲学学院教授）

09:50 - 10:30  与会学者合影

10:30 - 12:10  大会主旨报告（每位学者发言20分钟）

主持人：何建明（中国人民大学）

报告人：

郭齐勇（武汉大学）：萧萐父先生的学术贡献与精神遗产

高瑞泉（华东师范大学）：中国观念史的学科自觉

李宗桂（中山大学）：从中国哲学的主体性谈中国哲学史研究方法论

李景林（四川大学）：关于中国哲学研究方法的一点思考

刘  丰（中国社会科学院）：中华文明和平性的思想内涵及其特点

周六（18日）下午

/ 第一分会场 /

地点：哲学学院B407会议室

14:30 - 16:15  第一小组，每人发言15分钟，评议/讨论15分钟

主持/评议：郭晓东（复旦大学）、朱  承（华东师范大学）

报告人：

             麻天祥（武汉大学）：黄梅问学

何建明（中国人民大学）：从现代文明重新思考哲学启蒙说

肖永明（湖南大学）：“永记前驱播火功”——萧萐父对侯外庐“早期启蒙说”的认识、内化和推展

纪华传（中国社会科学院）：萧萐父与中国佛教哲学研究

             陈  赟（华东师范大学）：萧萐父先生的船山研究与中国早期的启蒙传统

             匡  钊（中国社会科学院）：何谓启蒙的中国回答       

16:15 - 16:30  休  息

16:30 - 18:00  第二小组，每人发言15分钟，评议/讨论15分钟

主持/评议：陈  赟（华东师范大学）、匡  钊（中国社会科学院）

报告人：

             朱  承（华东师范大学）：中国哲学研究的问题驱动意识——从萧萐父先生的“泛化”观说起

             谢晓东（厦门大学）：“制天命而用之”还是“制天而用之”？

             陈乔见（中山大学）：重提萧萐父先生“十六字”治学方针

             程  郁（中国人民公安大学）：“应无所住而生其心”——从萧萐父先生的“新人学”与启蒙思想说起

             刘湘平（海南师范大学）：萧萐父先生的早期启蒙说

/ 第二分会场 /

地点：哲学学院B301会议室

14:30 - 16:15  第一小组，每人发言15分钟，评议/讨论15分钟

主持/评议：高华平（暨南大学）、储昭华（武汉大学）

报告人：

             田文军（武汉大学）：回忆与感念——浅谈萧萐父先生对武大中国哲学史学科建设的历史贡献

              柴文华（黑龙江大学）：“人文主义”与“伦文主义”之辩辨析

陈文新（武汉大学）：诗梦梅魂洁，神交处士多——读《缀玉集》

      萧洪恩（华中农业大学）：古史祛疑，一个值得重视的方法论传统——萧先生的史料学思想重思

丁四新（清华大学）：通观与涵化：萧萐父学术思想与珞珈中国哲学学派

      邓  辉（上海师范大学）：试论萧萐父先生船山学研究的历史贡献

16:15 - 16:30  休  息

16:30 - 18:00  第二小组，每人发言15分钟，评议/讨论15分钟

主持/评议：柴文华（黑龙江大学）、邓  辉（上海师范大学）

报告人：

      高华平（暨南大学）：萧萐父先生中国哲学研究中的“历史情结”

      胡治洪（武汉大学）：熊十力先生对中国哲学与文化的挺立

谷继明（同济大学）：如何继续发展中国哲学文献学——兼论萧萐父先生《中国哲学史史料源流举要》的贡献

      黄敦兵（湖北经济学院）：邹衍学派与阴阳家的早期流变——兼论中国哲学文本经典化的先秦形态

肖  航（武汉大学）：论萧萐父先生《中国哲学史史料源流举要》的特点及意义

/ 第三分会场 /

地点：哲学学院B214会议室

14:30 - 16:15  第一小组，每人发言15分钟，评议/讨论15分钟

主持/评议：龚  隽（中山大学）、陈仁仁（湖南大学）

报告人：

       宫哲兵（武汉大学）：从古到今“道”都有神性

      丁为祥（陕西师范大学）：王夫之认知精神的形成及其走向

      梅珍生（湖北省社会科学院）：哲学的诗化：慧境托诗心——简析萧萐父先生的诗化哲学

      欧阳祯人（武汉大学）：刘咸炘对古代儒学史提出的批判与解救良方

刘固盛（华中师范大学）：《中国老学通史》研究的思想史意义

孙劲松（武汉大学）：无余涅槃与清净真如

16:15 - 16:30  休  息

16:30 - 18:00  第二小组，每人发言15分钟，评议/讨论15分钟

主持/评议：丁为祥（陕西师范大学）、欧阳祯人（武汉大学）

报告人：

      龚  隽（中山大学）：中国宗教思想史研究中的文本与经验：以佛学史研究为例的方法论反思

      陈仁仁（湖南大学）：萧萐父先生的“人文易”思想及其价值

      孙邦金（温州大学）：王夫之论情感的公共性及其社会政治意蕴

      吴龙灿（温州大学）：萧萐父先生《易》《庸》思想学述

      刘依平（暨南大学）：子曰诗云：先秦儒家经典模式的变迁与早期道统意识的形成

周日（19日）上午

/ 第一分会场 /

地点：哲学学院B407会议室

09:00 - 10:20  第一小组，每人发言10分钟，评议/讨论20分钟

主持/评议：陈乔见（中山大学）、宋立林（曲阜师范大学）

报告人：

      陈  畅（中山大学）：黄宗羲“新心学”及其方法论反思——基于萧萐父先生《黄宗羲的真理观片论》一文的思考    

             谢远笋（武汉大学）：真理与民主——萧萐父先生启蒙思想片论

      崔海亮（延安大学）：漫汗通观儒释道 从容涵化印中西——萧萐父先生中国哲学史观论纲

      陈  屹（西南医科大学）：萧萐父先生的哲学史方法论

      薛子燕（华侨大学）：萧萐父先生中国近现代哲学研究的特点与开拓

      姜含琪（大连理工大学）：萧萐父先生佛学思想探析

10:20 - 10:40  休  息

10:40 - 12:00 第二小组，每人发言10分钟，评议/讨论20分钟

主持/评议：陈  畅（中山大学）、梅珍生（湖北省社会科学院）

报告人：

      孙卫华（中南民族大学）：萧萐父先生学术思想及其当代意义

      向  珂（乐山师范学院）：萧萐父先生与老辈学人——以《秦汉之际学术思潮简论》之写作为中心     

             张新国（南昌大学）：萧萐父先生对中国式现代化的哲学思考

      张志强（内蒙古大学）：萧萐父与中国哲学的现代转型

      宋立林（曲阜师范大学）：张志强《萧萐父学术思想研究》读后

      王  博（华中科技大学）：再论萧萐父先生的“伦理异化”说

/ 第二分会场 /

地点：哲学学院B301会议室

09:00 - 10:20  第一小组，每人发言10分钟，评议/讨论20分钟

主持/评议：黄黎星（福建师范大学）、刘  震（中国政法大学）

报告人：

林安梧（山东大学）：“存有三态论”与廿一世纪文明发展的可能向度——继承着“当代新儒学之后”的展开（视频发言）

郭晓东（复旦大学）：论董仲舒与何休对《春秋》“元年春王正月”诠释之异同

      邓名瑛（湖南师范大学）：题目待定

徐  波（复旦大学）：“伊字三点”的华梵流变与儒佛互构

      荆  雨（东北师范大学）：理性启蒙与个性自觉——戴震之理的政治哲学意蕴

      陈晓杰（武汉大学）：“中西博爱观念比较”研究的政治学向度

10:20 - 10:40  休  息

10:40 - 12: 00 第二小组，每人发言10分钟，评议/讨论20分钟

主持/评议：荆  雨（东北师范大学）、谷继明（同济大学）

报告人：

黄黎星（福建师范大学）：古义商量加邃密，新说涵养转深沉：关于《周易》古经本义解读方法及当代创新的思考

       张春香（贵州师范大学）：论易学思维的生成本质

      郑朝晖（广西大学）：论儒者的诗意工夫：以邵雍《击壤集》为例

唐  琳（华中科技大学）：生生之德：论《周易》圣人观本质及意义

      刘  震（中国政法大学）：从《周易》思想解码中华文明的文化基因

  刘元青（湖北大学）：请以声衍：方以智对邵雍“小衍”的阐发

/ 第三分会场 /

地点：哲学学院B214会议室

09:00 - 10:20  第一小组，每人发言10分钟，评议/讨论20分钟

主持/评议：谢晓东（厦门大学）、刘成有（中央民族大学）

报告人：

      谢林德（中国人民大学）：论《庄子》“小大之辩”中比例与数字的哲学意义

      萧  平（湖南师范大学）：由老导庄与以庄通老——略论早期道家哲学研究的方法

      赵景飞（贵州中医药大学）：庄子哲学新诠：一种“游”的哲学

      马  兵（华南师范大学）：身国同治，治身为先——河上公《老子章句》的“理身理国”之道及相关问题新论

             郭  刚（南京信息工程大学）：论中医原创思维的基本内涵

      黄  熹（西南政法大学）：作为中国哲学概念的“万物”

10:20 - 10:40  休  息

10:40 - 12: 00  第二小组，每人发言10分钟，评议/讨论20分钟

主持/评议：文碧方（武汉大学）、彭传华（宁波大学）

报告人：

      刘成有（中央民族大学）：象山哲学的主体性及其当代价值

      姚才刚（湖北大学）：明代甘泉后学的主要类型与多元流变的特点

        朱  喆（武汉理工大学）：题目待定

胡栋材（中南大学）：超越“严复之问”：——跨文化对话视域下气论话语的现代嬗变及启蒙意义

      韩书安（浙江大学）：知性主体的自我呈现——隐喻学视域中的戴震“光照”说及其启示意义

             刘  旭（浙江工商大学）：简论利玛窦的文化传教与文化适应策略

周日（19日）下午

/ 第一分会场 /

地点：哲学学院B407会议室

14:30 - 15:50  每人发言10分钟，评议/讨论20分钟

主持/评议：郑朝晖（广西大学）、廖晓炜（华中科技大学）

报告人：

      王巧生（湖北省社会科学院）：直面问题，直面真理，面向未来——中国哲学主体性来源的浅思

      李健君（武汉大学）：巫史传统与天人之际

杨柳岸（华中师范大学）：《左传》中的小人物与核心价值

      吴默闻（武汉大学）：比较视阈中的中国哲学的主体性

      刘莉莎（华中师范大学）：熊十力《大学》诠释思想新探

      徐  衍（武汉理工大学）：心识与自性：释德清对佛教本体学说的整合与创新

/ 第二分会场 /

地点：哲学学院B301会议室

14:30 - 15:50  每人发言10分钟，评议/讨论20分钟

主持/评议：秦  平（武汉大学）、陈  屹（西南医科大学）

报告人：

      彭传华（宁波大学）：“神秘的晕”：系词与中国哲学——兼驳“张东荪难题”

      李  强（西北大学）：“国家建构”何以必要？——以现代新儒家牟宗三、徐复观、唐君毅为中心的探讨

      吕  威（武汉理工大学）：“吾学不复有进”——康有为思想的内在理路及其对孔子之学的改造

      杜永宽（苏州科技大学）：日译哲学术语对中国哲学史建构的影响       

 王  蕊（武汉大学）：中国马克思主义早期启蒙说视域中的王船山研究——以吕振羽、侯外庐、萧萐父为中心

      杨永涛（武汉大学）：萧萐父思想诠释的三个向度——以郭齐勇《萧萐父与早期启蒙说》为中心

15:50 - 16:10  休  息

（请所有学者移步到哲学学院B107报告厅，参加大会主旨报告和闭幕式）

16:10 - 17:30  大会主旨报告（每位学者发言20分钟）

主持人：肖永明（湖南大学）

报告人：

   李维武（武汉大学）：20世纪中国哲学研究的方法论启示——重温萧萐父先生《〈20世纪中国哲学本体论问题〉序》

   陈卫平（华东师范大学）：萧萐父先生“吹沙觅金”的两个片段

   蔡方鹿（四川师范大学）：略述萧萐父先生对儒释道三教的认识

   闵乐晓（乐山师范学院）：缅怀萧萐父先生

17:30 - 18:00  闭幕式

主持人：李  巍（武汉大学）

分会场学术总结：

                           第一分会场：杨柳岸（华中师范大学）

                           第二分会场：徐  波（复旦大学）

                           第三分会场：黄燕强（暨南大学）

会议总结发言：廖璨璨（武汉大学）

会议闭幕致辞：吴根友（武汉大学）