2009年5月7日上午9点半，哲学学院大报告厅迎来了台湾辅仁大学的高凌霞教授的第一场讲座，题目为“从奥古斯丁的《忏悔录》论记忆与时间”。高教授首先从马利坦对托马斯的批评出发，引出心灵、灵魂和自我认识。然后，进入主题讲座即奥古斯丁的《忏悔录》。高教授认为，《忏悔录》的对话体正说明了人与天主的对话，通过与天主的对话人得以培养灵魂，而心灵是培养之后的灵魂。人在心灵中发现自我，这一过程借助于记忆。记忆与人的生命等同，它不是片断的，而是有弹性的，它构成了心灵。谈到时间时，她说，“时间有主观层次和客观层次，但在奥古斯丁的语境下，时间更多是主观层次的，是体验到的时间观念”。奥古斯丁的“心语”这一概念可谓讲座中的亮点，不仅被高教授所强调，也被前来听讲座的同学所关怀。在半个小时的提问环节中，同学们借着提问表达了了解更多关于“心语”问题的希望。高教授补充道，“最深的心灵藏着绝对的真理”，“‘心语’产生自心灵的最根源处”，“‘心语’是自我对话时的语言”。

5月8日上午9点，在哲学学院宗教学系教研室，接续奥古斯丁之后，高凌霞教授与段德智教授一起组织了主题为“阿奎那《神学大全》导读”的专题讨论会。讨论会以《神学大全》中的问题12“上帝是如何为我们所认知的”与问题13“上帝的名称”为主，重点探讨了阿奎那《神学大全》和《反异教大全》中的类比问题，并就《神学大全》与《反异教大全》翻译中的相关问题进行交流。（哲学学院）