本网讯（通讯员 徐文研）5月15日下午，北京师范大学哲学学院研究员马斯劢（Thomas Michael）应邀在振华楼哲学学院B301会议室举办了一场题为“严遵《老子指归》中道的哲学——《道德经》第四十二章的比较分析”的学术讲座。本次活动由“跨文化交流中的经典文本诠释与话语流变”青年团队、武汉大学哲学学院、武汉大学外国语言文学学院、武汉大学文明对话高等研究院联合主办，哲学学院副教授沈庭担任主持人。武汉大学外国语言文学学院包向飞教授、哲学学院廖璨璨副教授、传统文化研究中心王林伟副教授、外国语言文学院张申威副教授等30余位院内外师生参与了本次讲座。

马斯劢曾在乔治·华盛顿大学和波士顿大学任教，现任北京师范大学哲学学院研究员，主要研究方向为中国哲学、道家与道教、萨满教以及中西比较哲学研究；担任Frontiers of Philosophy in China, Journal of Daoist Studies, Religions等国际期刊编委。他具备扎实的汉学功底，尤其在道家哲学研究方面，凭借多年的研究积累与独特的学术视角，对道家思想的哲学阐释、流派发展有着深入且独到的见解。

讲座中，马斯劢介绍了养生道、黄老道、玄学道的哲学特点，指出严遵的《老子指归》一书同时涉及道家以上三种形态，他选取《道德经》第四十二章，比较了严遵、河上公、王弼等人对该章的不同注释，分析了其中所涉及的“道”与“一”、“有”与“无”、“道”与“气”等概念和范畴之间的复杂关系，通过将严遵注本与老子原文、河上公注及王弼注对读，可见严遵是一位被忽视，却在哲学史上相当重要的道家学者，他的思想在一定程度上开启了魏晋时期养生道、黄老道以及玄学道之滥觞，严遵的道家哲学在宇宙论和本体论等方面对后世哲学影响甚大。马斯劢的主要结论是：汉代严遵所撰《老子指归》是《道德经》注释传统中的重要著作，在其“道篇”于宋代亡佚之前，严遵的注释都位列传统中国最优的注本之一，虽然现代中西学者对此注释关注甚少，但《老子指归》对后世的《道德经》研究影响深远。

讲座现场，沈庭老师、王林伟老师围绕严遵的道家思想，针对马斯劢老师的演讲提出疑问和评议，马斯劢老师做了相应的回应。现场的同学们认真聆听讲座，并积极向马老师提问，马老师耐心地一一进行了回答。马老师独特的研究视角和富有深度分析，使得大家对道家哲学有了新的理解。

讲座结束后，马斯劢老师与武大的老师们一同合影留念。此次讲座不仅促进了校际间的学术交流，更为武大师生在道家哲学研究上开拓了新思路，激发了更深入的学术探索热情。今后“跨文化交流中的经典文本诠释与话语流变”青年学术团队也将在该领域继续探索，开展更多的学术交流活动。

（编辑：邓莉萍 审稿：刘慧）