性别： 男

职称： 讲师

教研室：中国哲学（国学）教研室、宗教学教研室

邮箱地址：shenzhengting@126.com

2003年进入武汉大学宗教学本科专业学习；

2013年6月，在武汉大学宗教学系获得博士学位；

2013年9月至2014年9月，美国天普大学宗教系从事博士后研究；

2014年10月至今，武汉大学哲学学院、国学院讲师。

主要研究领域和方向

中国佛学、中国宗教思想史、比较宗教学和哲学视域下的中国宗教研究

开设课程

宗教学专题、中国佛教史、《老》《庄》研读、道教概论、《老》《庄》导读（全校通识课）、“中国哲学智慧”（全校通识课）、“四书”导读（全校通识课）

主要论著或代表作

论文（均为独著）：

1.《设立‘国学’一级学科是当务之急——第四届全国国学院院长高层论坛会议综述》，《光明日报》2015年7月13日第16版。

2.《返归本心抑或正闻熏习？——佛学理论对当代道德修养的方法论启示》,《马克思主义与现实》，2016年第1期。

3.《论章太炎哲学思想内在矛盾的本体论原因——以“种子说”为中心》，《哲学动态》，2016年第4期

4.《整全：当代高校国学教育的一个内在规定性》 ，《国学与大学德育》论文集，2016年9月。

5.《淹博、识断、精审并重的哲学巨制》 ，《中国新闻出版广电报》，2016.6.16。

6.《明清之际中西哲学对话的核心议题、基本成就和主要特点》 ，《比较哲学与比较文化论丛》，第9辑（2016）。

7.《佛法的终结与时间的神圣性：论慧思“三时”思想的思想史特征及其宗教哲学意蕴》，《慧思大师天台思想研究》论文集，2017.1。

8.《晚明佛学性相融通论研究》，《中国哲学心性问题的现代性阐释》论文集，2017.12。

9.《民国时期武昌佛学院的教育理念、办学方式及其现代启示》 ，《吴越佛教》第12卷，2017.11。

10.《再论近代奘传唯识学复兴的原因及其本质》，《比较哲学与比较文化论丛》第11辑。

11.《熊十力对“种子说”的批判及其对佛教心性本体论的扬弃》，《武汉大学学报（人文科学版）》，2014年第2期。

12.《“本质主义”与“时代主义”之争：太虚的种子说及其佛学思想的内在张力》，《哲学动态》，2014年6月。

13.《佛教慈悲观的内在逻辑及其现代阐释》，《哲学评论》（coming）

著作：

1.《从非本体到心性本体：唯识学种子说在中国佛学中的转向》，独著，武汉大学出版社，2017.4。

2.《中国宗教史》，参编，武汉大学出版社，2012.1。

主持或参与的科研项目

1.武汉大学自主青年课题“晚明唯识学思潮研究”，主持。

2.教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目：《中国传统道德文化的现代阐释和实践路径研究》（项目编号：14JZD040），参与。

3.教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目：《中国现代宗教学术史研究》（项目编号：14JZD034），参与。

4.武汉大学自主青年课题“近代佛学的理性化趋势研究”，主持。

5.教育部人文社科重点研究基地重大项目“明清地方宗教文献与汉传佛教世俗化研究”，参与。

社会兼职

获奖情况

1. 湖北省优秀博士学位论文（2014年）。

2. “第十一届湖北省社会科学优秀成果奖”三等奖。

3. “第七届教育部人文社会科学优秀成果奖”三等奖（参与）。

4. 武汉大学“弘毅学堂”优秀工作者。